محمود صافي

241

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

المدينة ) متعلّق بنعت ثان ل ( غلامين ) ( الواو ) عاطفة ( تحته ) ظرف منصوب متعلّق بخبر كان ( كنز ) اسم كان مؤخّر مرفوع ( لهما ) متعلّق بنعت ل ( كنز ) . والمصدر المؤوّل ( أن يبلغا . . ) في محلّ نصب مفعول به عامله أراد . ( يستخرجا ) مضارع منصوب معطوف على ( يبلغا ) بالواو ، وعلامة النصب حذف النون مثل الأوّل ، و ( الألف ) فاعل في كليهما ( رحمة ) مفعول لأجله منصوب عامله أراد « 1 » ، ( من ربّك ) متعلّق بنعت ل ( رحمة ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية ( عن أمري ) جارّ ومجرور حال من الفاعل أي مستقلّا أو منفردا ( ذلك ) مبتدأ خبره ( تأويل ) ( ما ) موصول في محلّ جرّ مضاف إليه ( عليه ) متعلّق ب ( صبرا ) ، وجملة : « الجدار فكان . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الغلام فكان . . وجملة : « كان لغلامين . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الجدار ) . وجملة : « كان تحته كنز . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كان لغلامين . وجملة : « كان أبوهما صالحا . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كان لغلامين . وجملة : « أراد ربّك . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كان لغلامين « 2 » . وجملة : « يبلغا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « يستخرجا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يبلغا . .

--> ( 1 ) أو مصدر في موضع الحال . ( 2 ) يجوز أن تكون الجملة استئنافيّة بعد الفاء .